BUGALIMA - Kekerasan yang meletus di Desa Ile Pati, Kecamatan Adonara Barat, Flores Timur, Nusa Tenggara Timur, Rabu (3/6) malam, kembali menorehkan luka dalam catatan konflik di tanah Adonara. Pertemuan dua keluarga yang seharusnya menjadi ajang musyawarah untuk menentukan mahar adat atau belis, berubah menjadi arena kemarahan yang dipicu oleh dendam lama. Tiga unit sepeda motor dirusak dan dibakar, bahkan sebuah mobil pikap tak luput dari amukan massa. Peristiwa ini sekali lagi menunjukkan betapa rapuhnya perdamaian di tengah masyarakat yang masih terbebani oleh luka sejarah dan perseteruan antargenerasi.
Peristiwa ini bermula dari niat baik untuk membahas belis adat antara keluarga Adrianus Ola Liku Duli dari Desa Kenotan dengan keluarga Noviana Benga di Desa Ile Pati. Sebanyak 16 orang perwakilan keluarga mempelai pria datang ke rumah Antonius Mau, tempat pertemuan itu akan dilangsungkan. Namun, tepat pada pukul 21.00 Wita, suasana yang tadinya khidmat berubah mencekam. Sekelompok pemuda dari Desa Ile Pati muncul di depan rumah Antonius Mau, berteriak-teriak provokatif meminta rombongan dari Desa Kenotan untuk segera keluar.
 |
| Sumber: Pixabay |
Aksi ini, menurut Kasi Humas Polres Flores Timur, AKP Eliezer A Kalelado, dipicu oleh dendam lama. "Menurut keterangan para pelaku, pada bulan Maret lalu, saat pihak keluarga dari Desa Ile Pati pergi melayat ke Desa Kenotan, seusai melayat dalam perjalanan pulang, mereka dilempari batu oleh pemuda-pemuda Desa Kenotan. Dengan alasan ini, para pelaku membalas dendam," ujar Eliezer. Balas dendam inilah yang kemudian berujung pada perusakan tiga motor dan pembakaran satu unit motor Vixion.
Akar Dendam yang Terpendam: Sejarah Konflik di Adonara
Flores Timur, khususnya wilayah Adonara, memang dikenal memiliki sejarah panjang mengenai konflik komunal. Berbagai sumber menyebutkan bahwa sengketa tanah adat menjadi salah satu pemicu utama kekerasan yang kerap terjadi. Kasus seperti yang terjadi di Desa Bugalima pada Oktober 2024, di mana 51 rumah warga dilaporkan terbakar dan satu orang meninggal dunia, juga dipicu oleh konflik berkepanjangan mengenai tanah adat yang sudah berlangsung sejak tahun 1970. Meskipun telah berulang kali dimediasi, kesepakatan belum pernah tercapai, menunjukkan betapa dalamnya akar persoalan ini.
Penelitian tentang konflik di Pulau Adonara bahkan menunjukkan bahwa sengketa tanah adat, batas wilayah, dan bahkan perempuan, kerap menjadi pemicu perang tanding yang telah menjadi bagian dari tradisi di sana. Ernst Vatter, seorang antropolog Jerman, bahkan pernah menyebut Adonara sebagai "pulau pembunuh" (killer island) karena intensitas konflik yang tinggi.
Dendam yang berulang kali terjadi dan sulit terputus ini, seperti yang diungkapkan oleh AKP Eliezer, menunjukkan bahwa luka lama belum sepenuhnya terobati. Peristiwa pelemparan batu yang terjadi beberapa bulan lalu menjadi pemicu yang menyalakan kembali api dendam yang terpendam. Ini adalah siklus kekerasan yang terus berulang, di mana satu tindakan dibalas dengan tindakan lain, tanpa ada upaya penyelesaian yang tuntas dan berkelanjutan.
Dampak Kericuhan: Lebih dari Sekadar Kerusakan Material
Peristiwa ricuh di Desa Ile Pati ini, meskipun fokus utamanya adalah perusakan kendaraan, membawa dampak yang jauh lebih luas daripada sekadar kerugian material.
#### Kerusakan Fisik dan Kerugian Ekonomi
Tiga motor yang dibakar dan dirusak, serta satu mobil pikap yang menjadi sasaran amuk massa, adalah kerugian nyata bagi korban. Di daerah yang mungkin tingkat ekonominya belum stabil, kehilangan kendaraan seperti ini bisa berarti hilangnya mata pencaharian atau beban finansial yang berat. Pembakaran yang dilakukan secara sengaja menunjukkan adanya niat untuk menimbulkan kerugian maksimal.
#### Terganggunya Keharmonisan Sosial
Acara adat yang seharusnya menjadi momen penting untuk mempererat tali silaturahmi antar keluarga dan masyarakat, justru ternoda oleh kekerasan. Hal ini jelas mengganggu keharmonisan sosial yang telah dibangun, bahkan mungkin merusak hubungan baik antar desa yang sudah terjalin. Pertemuan yang direncanakan untuk membahas masa depan sebuah pernikahan justru berakhir dengan permusuhan.
#### Reputasi Daerah dan Potensi Investasi
Peristiwa seperti ini, yang sering diberitakan oleh media, dapat merusak citra Flores Timur dan Adonara di mata publik yang lebih luas. Hal ini bisa berdampak negatif pada potensi pariwisata dan investasi di daerah tersebut. Wisatawan atau investor mungkin akan berpikir dua kali untuk datang ke daerah yang dianggap rawan konflik.
#### Psikologis Korban
Para korban, baik yang berada dalam rombongan keluarga mempelai pria maupun keluarga mempelai wanita, pasti mengalami trauma dan ketakutan. Perasaan tidak aman dan terancam tentu akan membayangi mereka, terutama jika pelaku berasal dari desa yang sama atau desa tetangga.
Peran Aparat Keamanan dan Tantangan Penyelesaian
Menanggapi situasi yang memanas, Polsek Adonara Barat bergerak cepat mengerahkan personelnya untuk mengevakuasi 16 orang dari keluarga mempelai pria. Polres Flores Timur juga menambah kekuatan dengan BKO Brimob dari Adonara Timur untuk mengamankan lokasi. Lima orang terduga pelaku berhasil diamankan, menunjukkan keseriusan aparat dalam menegakkan hukum.
Namun, penangkapan pelaku dan pengamanan lokasi hanyalah solusi sementara. Akar masalah dendam lama dan potensi konflik serupa di masa depan masih menjadi tantangan besar. Penyelesaian konflik di Flores Timur, terutama yang berkaitan dengan tanah adat, seringkali membutuhkan pendekatan yang lebih dari sekadar penegakan hukum. Budaya "perang tanding" yang masih melekat di beberapa kalangan, serta adanya dendam lintas generasi, membuat penyelesaian menjadi lebih kompleks.
Upaya penyelesaian damai, seperti yang digalakkan oleh Kapolres Flores Timur AKBP I Nyoman Putra Sandita dalam konflik tanah adat di Bugalima, yang menekankan pentingnya penahanan diri dan penyelesaian melalui jalur pemerintah dan aparat keamanan, perlu terus digalakkan. Ritual adat seperti "bau lolon" yang bertujuan menghentikan perang tanding, juga menunjukkan adanya upaya pelestarian budaya yang bisa dimanfaatkan untuk rekonsiliasi.
Penting bagi seluruh elemen masyarakat, tokoh adat, tokoh agama, pemerintah daerah, dan aparat keamanan untuk bekerja sama menciptakan solusi yang berkelanjutan. Mediasi yang efektif, dialog yang terbuka, serta penanaman nilai-nilai perdamaian dan saling menghormati sejak dini, adalah kunci untuk memutus siklus kekerasan dan mewujudkan kedamaian sejati di Flores Timur. Jangan sampai pertemuan adat yang seharusnya membawa berkah, justru menjadi sumber malapetaka.
Source: detikcom
#Flores Timur #Kericuhan Adat #Dendam Lama